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后妃，是一個極為特殊的群體，她們一個個都是千裡挑、萬裡選的美人，她們是美麗、溫柔、端莊、賢淑、明慧的象徵，她們身居高位，日近天顏；她們每天都由許多宮女、太監伺候著，頤指氣使，八面威風；她們每天錦衣玉食，有享不盡的榮華富貴，在她們的身上閃爍著神祕的光環，她們就如明月星光一樣令人心迷神往。



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可是誰又知道，在這些光豔美麗的背後卻是另外一種情景！在輝煌壯麗的皇宮中，在后妃之間，爭風吃醋、勾心鬥角、彼此傾軋、互相陷害，屢見不鮮，比比皆是，閃爍著看不見的刀光劍影，充滿著令人悚然的血雨腥風。每位后妃都有她們的苦辣酸甜、離合悲歡、生死歌哭！





清朝皇宮與歷朝皇宮相比，絲毫也不顯得和諧太平！





近年來，大量有關清宮內容的影視劇的熱播，在觀眾中起到了一些誤導作用，以假亂了真。筆者有鑑於此，特別從清朝二百多名后妃中選出了二十六人，她們都是清朝比較有名的、大家比較了解的，又是爭議比較大的，被誤導比較多的。





通過正史和清宮檔案，還她們以歷史真面目，導正視聽。





本書不僅介紹后妃的生平，對后妃死後的情況及陵寢也多加著墨，是大清后妃生活的真實寫照。

作者介紹



徐廣源





滿族，一九四六年三月出生，河北省遵化市人。自上世紀七十年代以來，一直從事清朝后妃和清陵的研究。先後參加過裕陵（乾隆帝陵）地宮、慈禧陵地宮、容妃（香妃）地宮和純惠皇貴妃地宮的清理工作；親手找到了容妃（香妃）的頭顱骨；親手整理過慈禧遺體。並探視過乾隆帝的誠嬪地宮、康熙帝第七子淳度親王允祐地宮、康熙帝第十七子果毅親王允禮地宮、恆敬郡王永皓地宮、雍正帝第六子果恭郡王弘【日詹】園寢內的永瑹、綿從兩座地宮、康熙帝的保姆保聖夫人地宮等多座地宮。出版專著有《清東陵史話》、《清西陵史話》、《清東陵》、《清西陵》、《正說清朝十二后妃》、《正說清朝十二帝陵》、《解讀清皇陵》、《清皇陵地宮親探記》、《大清皇陵》、《大清皇陵祕史》、《解密最後的皇陵》、《皇陵埋藏的大清史》、《大清后妃私家相冊》、《大清皇陵探奇》、《太廟與皇帝的家務事》（與韓熙合著）、《大清后妃寫真》等十六部，發表學術論文六十餘篇。





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譯者介紹

推薦人的話1

《大清后妃寫真》值得一讀





徐廣源先生是我在清史界多年的老朋友，他是河北省遵化市清東陵人，他從上世紀七十年代開始研究清朝陵寢和清朝后妃，在清東陵文物管理處工作三十年。雖然退休多年，研究工作從未停止。他曾探視、清理過乾隆帝的裕陵、慈禧陵、純惠皇貴妃、容妃即香妃的地宮等十餘座地宮，親手找到了容妃的頭骨，親手整理過慈禧的遺體，在他身上有許多傳奇的經歷，是一般人所沒有的。他已出版有關清朝陵寢和清朝后妃的著作十餘部，他是目前我國在這兩個研究領域內的權威專家。前些年，由中華書局出版了「正說」系列的書，我寫的《正說清朝十二帝》是這個系列的第一本，而徐廣源先生寫的《正說清朝十二后妃》是最後一本。在這個系列叢書中，他的這本《正說清朝十二后妃》是社會上比較受歡迎的一本，已重印了多次。





我讀過徐廣源先生寫的許多書，他研究認真，治學嚴謹，查閱檔案資料，親自考察墓葬，經年累月，孜孜不輟，是一位我敬佩的學人。這次他在台灣遠流出版公司出版的這部《大清后妃寫真》，我讀了一遍，寫得很好，有真、細、實三大特點。





一說真。我所以說徐廣源先生這部書「真」，主要是他既查閱了大量文獻資料，又得益於清宮檔案。徐先生從上世紀七十年代開始就到中國第一歷史檔案館查閱清宮檔案，有時斷時續三十年的查檔經歷，手中掌握了大量清宮檔案，這是一般人所難有的。他這部書的主要依據不僅來源於《清實錄》、《大清會典》等重要史書，更主要的是清宮檔案。在他的這部書中，介紹了許多鮮為人知的清朝史事。比如，康熙帝的孝懿皇后在皇貴妃位上生育皇八女的前後經過、死亡日期以及火化的情況；嘉慶帝的孝和皇后在嘉慶十六年（一八一一年）祕密去西陵參加了莊妃王氏的葬禮；慈禧在咸豐帝死後，曾當過一天的懿貴太妃，比慈安晚當一天皇太后；慈安太后入葬時，為了能讓棺槨通過，臨時將東陵大紅門東牆拆開了一個豁口，將定陵神道上的一座平橋欄板臨時移開，加寬橋面，將慈安陵隆恩門中門的門框臨時拆掉等等，這些都是一般的官書中很少記載的，是他在清宮檔案中找到的。所以這部書體現了「真」的特點。





二說細。徐廣源先生這部書體現了一個「細」字，如書中關於后妃出生死亡日期，詔封、冊封日期，棺槨的奉移、入葬日期，葬位等，凡是涉及到時間的，都儘量精確到月、日、時，甚至幾刻幾分；如，慈安、慈禧在入葬時，幾時幾刻幾分從隆恩殿內移出、幾時幾刻幾分進入地宮、幾時幾刻幾分將棺槨安放在棺床上、幾時幾刻幾分關閉兩道石門，都清清楚楚進行了介紹；在上徽號、廟號、謚號、確定陵名等事上，不僅把日期說得十分精確，而且有時還把當時所擬的幾個方案都予以介紹，如在為順治帝的孝惠皇后擬定謚號時，擬了「孝惠仁憲端懿純德順天翊聖章皇后」和「孝惠仁憲莊定端純順天翊聖章皇后」兩條謚號；在給道光帝的孝靜皇后初上徽號時，擬了「端懿」、「順祺」、「康慈」、「靖溫」四個徽號。關於康熙帝的孝懿皇后，有的書記載在康熙二十八年（一六八九年）七月初九日上午八點舉行冊立皇后禮，初十日下午四點崩逝。徐先生經過與《康熙起居注》認真核對，詳細分析考證，提出了孝懿皇后於初十日早晨舉行冊立皇后禮，當天下午崩逝，只當了八個小時的皇后的觀點。在這部書中，一些后妃死後的隨葬品及一些后妃的葬位，如其寶頂位於第幾排第幾位以及地宮的規制都有所介紹。這些都是一般介紹后妃的書中很少記敘的。





三說實。徐廣源先生的著作體現了一個「實」字，大家讀了放心踏實。他所以能做到「實」，主要得益於他幾十年中長期深入實地進行考察，從不主觀臆斷。比如在論證乾隆帝的烏喇那拉皇后

敢和皇太后鬥氣的瑜妃





在皇宮裡，到處都是樓台殿閣，曲徑回廊，美不勝收。在皇宮裡生活著皇帝的一家人。上有祖母太皇太后、母親皇太后，下有皇后，眾妃嬪、皇子、皇女，其他的就是伺候這些人的奴僕太監和宮女。在這個大家庭中，每個人都深受封建道德教育，都具有很高的文化修養。皇帝一家號稱「天下第一家」，那是最標準不過了。按理說，在皇帝的家庭中，大家和睦相處，彬彬有禮，互相謙讓，其樂融融，不應該鬧矛盾，有鬥爭。實際上並非如此。在皇帝的家庭中，矛盾和鬥爭比平民百姓的家庭還多、還嚴重、還激烈。





在歷朝歷代的皇宮中，表面上平靜和諧，私底下充滿了刀光劍影、血雨腥風。子?父、弟殺兄、同室操戈、骨肉相殘的事情很多。楊廣?父，李世民殺兄就是典型的事例。在清朝，雖然沒有這種明顯的皇家內部互相殘殺的典型事件，但隱藏在內的宮廷鬥爭也不少，比如褚英、弘時之死，康熙晚年的激烈的儲位之爭等等。在後宮，后妃之間的鬥爭也總是不斷。在清朝晚期，居然有一個妃子敢和皇太后鬥爭嘔氣，最後竟鬥敗了皇太后，妃子取得了勝利。這位勇敢的妃子是誰？她就是同治帝的瑜妃赫舍哩氏。





瑜妃，滿洲正黃旗，生於咸豐六年（一八五六年）六月初一日未時，與同治帝同歲。她是知府崇齡的女兒，十七歲的時候被皇家選中秀女，在同治十一年（一八七二年）二月初三日被封為瑜嬪。同年九月十三日將她從家中接進了皇宮。十月十九日為她舉行了冊封禮。她在同治帝的四位妃嬪中排名第二。





同治十三年（一八七四年）十一月十五日詔封為瑜妃。她被封為瑜妃剛過二十天，同治帝就龍馭上賓了，當時她只有十九歲，正是花季妙齡之期，便開始了漫長的孀居生活。





中國人素有過整壽的習俗，尤其是六十歲、七十歲、八十歲最受重視。民間這樣，皇家也這樣。慈禧皇太后生於道光三十五年（一八三五年）十月初十日，到光緒二十年（一八九四年）是整虛歲六十歲。所以慈禧決定好好地慶祝一下自己的六十大壽。皇家每逢遇到重大喜慶之事，有為皇太后上徽號、晉封妃嬪的做法。剛進入光緒二十年的第一天即正月初一日，慈禧就頒發懿旨，對同治帝的遺孀和光緒帝的妃嬪普遍進行一次晉封，一來顯示皇恩浩蕩，二來為自己的大壽增加點喜慶氣氛。這次瑜妃被晉封為瑜貴妃，到第二年的五月初六日才舉行冊封禮。





在以後的十四年裡再也沒有得到晉封。光緒帝死後的第四天，即光緒三十四年（一九○八年）十月二十五日，按照新君即位後對先朝妃嬪普遍晉封的慣例，宣統帝對咸豐帝、同治帝和光緒帝的未亡人普遍進行了晉封。這次瑜貴妃被晉封為瑜皇貴妃（據筆者考證，這次晉封均未舉行冊封禮）。清朝滅亡後，被迫遜位的宣統帝溥儀在癸丑年二月初五日（西曆一九一三年三月十二日）晉封瑜皇貴妃為敬懿皇貴妃，同年的十二月十六日（西曆一九一四年一月十一日）午時為她舉行了冊封禮。



瑜妃身材修長，肌膚白皙，冰肌玉質，花容月貌，楚楚動人，據說她是四妃中最漂亮的。瑜妃才華橫溢，能詩擅畫，喜好音樂，是一位很有文化修養的人。所以慈禧除了最喜歡慧妃之外，就喜歡瑜妃了。





慧妃雖是同治帝的四妃中年齡最小的，由於有慈禧這個強大的靠山，她始終是四妃之首。在長達三十年的時間裡，瑜妃一直屈居小自己三歲的慧妃之下，心情是壓抑的，精神是痛苦的。只有在慈禧六十大壽之前將她晉封為貴妃，提高了地位和生活待遇，她還感到有所欣慰。這四妃是慈禧名副其實的兒媳婦，因為同治帝的英年早逝，使這群妙齡少女都極不情願但又無可奈何地守了寡，她們四人的心情和精神之苦悶，對二十七歲就守寡的慈禧來說，應該體會得...